可能我是蠻早就開始追楊双子小說的人吧——但雖然很早就開始追，但也不代表所有著作都有補完啦😅——所以只覺得，這個聲量覆蓋的問題，跟作家個人名氣的變化，有著奇特的關聯性。

2017年《花開時節》剛出版時，楊双子在文壇才剛要起飛，雖然以前出版過百合小說《撈月之人》，但明顯還是文壇新人，是《花開時節》的好評，加上「歷史百合小說」的明確定位，才慢慢打開她的知名度，跟前輩創作對話的手法，也讓作品在文學界的能見度變高。當時有不少書評都提到了她刻意跟前輩對話的意圖，也予以讚賞。

好比：
對日治時代文學有所涉略的人，見到「花開時節」的標題，很難不想起楊千鶴。楊千鶴於1942年以日文發表短篇小說〈花開時節〉，談高等女校的學生對於犧牲個性、步入婚姻的反抗與煩惱。

無獨有偶，《花開時節》的雪子也是高等女校的學生，作者就女性難以違抗傳統與家族安排一事，做了長幅且細膩的鋪陳，可見小說篇題的雷同乃刻意設計。21世紀《花開時節》的雪子，替40年代〈花開時節〉的惠英，重新探問女人的身體自主權何在？一今一古，遙相對話，頗具深義。書評》「穿越」是為了愛與改變：評楊双子《花開時節》 | Openbook閱讀誌

貫穿全書的女性成長主題，與台灣第一位女記者楊千鶴於1942年所著的同名日文小說〈花開時節〉遙相呼應。

楊千鶴在〈花開時節〉裡描寫了高女畢業生的迷惘焦慮。日治時期接受新式教育的台灣少女，看似擁有比過去傳統女性更多的可能，但女性謀職仍舊困難，空有一身本領卻施展不開。少女彷彿透過教育望見美好願景，在現實前碰得頭破血流後，才發現自由是偽裝成 3D 的 2D 透視壁畫，看得到卻走不進。楊双子接續前輩對女性命運的叩問，安排雪子在權力與自由的兩難中，觀察眾人浮沉於時代洪流裡的掙扎，逐漸瞭解內心真正的想望。廖梅璇／穿越吧少女！結合百合元素與歷史質地的苦甜小說──讀楊双子《花開時節》

由此可知，楊双子當時並沒有刻意隱瞞自己受前輩影響，用同樣書名／篇名只是一種寫作策略，是增加作品解讀豐富度的做法。且兩部小說的內容差異太大——楊千鶴〈花開時節〉是中篇小說，楊双子《花開時節》則是長篇小說，兩部作品的人物角色、場景架構都不同，即使同樣是在「日治時期的女學生出路困境」這個主題下，也發展出不同的情節跟內容，我並不覺得這是什麼在書寫當下必須要知會楊千鶴後代親屬的故事。差太多了要怎麼知會！而且內容完全不同，感覺也不是什麼要得到授權、允許才能進行的創作啊？且如果致敬、介紹要先通知家屬後代，我覺得所有檯面上的文學研究也都不用做了，通通都沒有先打過招呼！

比較意外的發展，大概是後來楊双子在文壇的名聲跟能見度越來越高，慢慢有人對《花開時節》的印象，不是楊千鶴而是楊双子。但老實說，我覺得對這兩個人都不知道的人，才佔大多數啦！

畢竟大家可別小看社會大眾對台灣作家的陌生，大多數我覺得已經小有名氣的作者，對一般人來說都是沒聽過！如果楊双子不是最近剛得到美國國家圖書獎，我覺得還有更多人會問：她是誰？很有名嗎？寫了什麼？

就算是日治時代的台灣作家，我覺得多數人只講得出賴和吧，那還是拜國文課本有收錄〈一桿秤仔〉所賜，而且大家也都只知道〈一桿秤仔〉QQ

去指責楊双子把《花開時節》變成她的專屬小說，看到這個發言，我真的覺得大傻眼到不行。因為不想幫那個發言添聲量了，所以就不奇文共賞，老實說我也不曉得自己有沒有算幫楊双子說話，畢竟我也說了她在圈外大概沒人知道，這感覺比起幫她說話更像在貶低她吧！但就是，不行欸我就是忍不住。希望不要給作家本人帶來困擾。

總之還是恭喜她，然後，《台灣漫遊錄》我今年一定會看完的（握拳）臺灣漫遊錄獲美國國家圖書獎 楊双子：我書寫是為了回答台灣人是什麼人 | 文化 | 中央社 CNA

（對，我就是那個第一時間就買書，然後拖延到現在還沒翻開的人，就連比較晚出版的《四維街一號》都看完了，果然看書就需要一股勁）@lucywritewrite - #讀嘛讀嘛 不要恐懼，沒有什麼好怕的，社交障礙是可以克服的。 乃云每...

然後稍微揭露一下，以前在舊帳時期有跟楊双子加朋友，算是有段時間滿常往來的網友，但我關舊帳也好一陣子了，現在也沒什麼互動（雖然上面的心得噗有被她認出來，覺得很開心），但這則噗就是自己以一名讀者身分感到不平吧！還是希望不要給她添麻煩。

畢竟，在得了重要大獎、該好好開心的時候，卻有人黑特自己，還有別人跟著跳下去去吵，想一想就覺得挺令人煩躁的，所以為了避免繼續擴大紛爭，又怕有人真的被誤導，我就選擇不去回應那則發文，而是在自家發噗，並且鎖回應。

剛剛另外找到一篇楊双子談楊千鶴的文章，補充一下：

2017年底，我以楊双子為筆名出版了名為《花開時節》的長篇歷史小說。故事舞台是日本殖民統治中後期的台灣，兩位女主角誕生於大正十年（1921），小說描寫日本時代中產階級少女們的成長歷程及生活細節。在那之後，我多次表述《花開時節》最主要的致敬對象，就是楊千鶴1942年發表的短篇小說〈花開時節〉。

「說起來楊千鶴還算是本家姊妹呢！」

双子姊妹曾經如此戲言，因我們與楊千鶴同樣姓氏。

其實出身相距很遠，楊千鶴是台北人，我們台中人。至今仍無機會一探台北南門口楊家的家譜，但我們烏日下朥(月胥)楊家的漳州血緣家系，可從大肚山腳的開漳聖王廟建廟史向上追溯兩百六十年，想必兩家是天南地北之遙。

本家姊妹之說，大有吃老前輩豆腐的嫌疑，實際只是親近感。楊千鶴壽終於2011年，我們則2014年起著手研究日本時代女性生活史以及前輩作家楊千鶴，其事未遠而其人已謝，必須找到連帶感。

其事未遠，遠的一直不是時間。《文訊》396期：【專題│穿越時光見到你】〈楊千鶴與花開時節與我〉

還有這一篇幫拾藏寫的楊千鶴介紹文：

在寫了一部名為《花開時節》的長篇小說以後，我經常與人談論起楊千鶴，因為這正是一部向楊千鶴短篇小說〈花開時節〉的致敬之作。

2017年的長篇小說與1942年的短篇小說，如何致敬起呢？固然從歷史背景與故事主題來看，明顯都是「日本時代女學生成長歷程裡必須面對的現實困境」，但其實更根源的地方就是致敬了。長篇小說《花開時節》的女主角楊雪泥與松崎早季子的誕生年是1921年──她們與楊千鶴同年。

楊千鶴是一個座標。拾藏【台文天文台】〈曾有一位臺灣少女發出豪語：「我一定要跟日本人同等待遇！」〉

補充：
楊千鶴的長女林智美女士都賀喜了。
（截圖時間點12/12）