裡面提到的日月潭白鹿傳說是下面這個，獵人追著白鹿來到一塊豐饒的土地：
邵族-小小神話:白鹿傳說|台灣原住民神話與傳說

但也有血腥殘酷更現實一點的版本，是獵人殺了白鹿後，鹿血和內臟引來魚群爭食，邵族人把魚抓來吃之後發現很鮮美，於是移居日月潭附近
中研院民族所數位典藏

但周煦帶的是中老年團，當然不可能講第二個版本，會被嫌棄的XDDD

劉克襄在《裡台灣》一書中收錄〈高雄只有一座柴山〉這篇文章，裡面提到柴山就是高雄的代表，「因為只有一座，柴山從市區任何角度瞧過去，都龐然存在。」高雄的確相較於山，給人更深的印象是海，雖然我們也是有六龜和那瑪夏這些颱風來就要撤村的地方，不過這篇說的是縣市合併之前的狀況。

但我還是要說，沒有空污的時候我們看得見北大武好嗎？

北大武山下的高雄港

蠻喜歡他們在這幾章裡走路的畫面，在銀行外周煦走向少勳、從麵攤走到停車場、走去西子灣，有一種他們的關係也在慢慢向前的感覺，雖然跌跌撞撞，但是兩個人牽著手一起走。

少慈的段落裡，少勳就是自己幸福了，想看看其他人也得到幸福，結果被現實打了一棍，真實世界沒有這麼美好

「感情的問題本來就該兩個人一起煩惱」←喜歡這句話

根據我去日月潭遊湖的經驗，船長只會跟旅客介紹日月行館的柱子貼了金箔，但不用想去刮下來，因為離地至少100公尺，日月行館的總統套房裡有純金馬桶，還有文武廟的石獅子是新光的創辦人賺錢之後捐的(船長：看看賺了多少錢)等等

evil05220912: 他們這次吵架固然是因為周煦的過去創傷還沒完全痊癒，但也是一段感情要深化的時候必然得面對的問題。雖然少勳之前很自虐地在想「周煦以前是不是也都這樣解決問題」，不過周煦不曾跟任何人走到需要吵這種架的關係呢。

至於少慈的段落你說的完全沒錯！少勳有點輕飄飄了，所以預設姊姊跟自己一樣會很順利，他就白目！

這遊湖導覽內容也太空虛了⋯⋯果然還是周煦好！