✎ 工具化，真的好嗎？

我在筆記上寫出的第一個疑問就是這個。
大家都說避免把人給工具化/物化，才更能展現實力
但我其實不太明白其中的邏輯是什麼
就是：我不把我自己的能力當作工具的話，那我要怎麼做才能實現些什麼，或是做到什麼？
對我來說，在完成事情上把我自己當作工具去安排可以節省很多心力，而且也會有一定程度的推力跟壓力產生
我覺得其實也是有好處的——

但壞處的部分當然也要平衡報導才行啊
接在下一句的不是別的，而是「嚴格到不能放鬆」這句話

這樣想，產能真的有比較好嗎？
如果我正向看待壓力，他基本上可以讓我一路暢行無阻
但問題是這種方式能不能讓我有辦法『正向看待』？

把自己當作工具這樣的思維，可能使用上可能沒問題
不過保養上呢？工具用久了會需要保養，也會有各種情況
如果這時候要完成工作除了本身的工作以外，還要多加上一條"保養"的工作的話，那問題就出現了
為了講求效率，我們通常會盡可能地把"多餘的步驟"能精簡就精簡，而把目光放在「有所產出」的這種想法，自然不會把心力特別分在照顧自己上
因為那股不切實際的期望，其實模糊了太多的事情，好讓心力可以集中在「完成」，而不是過程。

這樣一來問題自然就會接二連三地浮現了哇

總而言之，這麼幹、這麼去思考的結論會是：
✎ 過程中只要一有狀況就得停下來，造成執行過程會斷斷續續的
✎ 實力受限，除了完成目標以外沒有其他可能的努力方向
✎ 心力損耗過大，前兩條已經損耗得夠大了吧
✎ 實際產出的過程跟結果，都可能跟理想有所差距

四者都有共同的一件特質：
因為沒有全面的考量到現實，沒有考量到『人並不是機器，而是更為精密的存在。』這件事，進而產生了人體行動上的 bug(說是與特性相沖也通
也直接表明了——把自己視作一件工具，確實是有害居多。

有這個結論後，我想找找有沒有同樣是這個結論的說法來幫助我有進一步理解
然而還真的有
居然還跟課本上反覆出現的馬克思大大相關……

✎ "異化" 是什麼？

我原本是先從「製造價值」的思路去往外找的
而就找到了跟資本主義有些相關的，這個很有名的理論

簡單來說：人在作業化的生活/勞動之中，會慢慢感覺到迷茫、迷失、倦怠、無力，甚至像個喪屍而不像個人類的狀態，沒有理想願景只有度日生活，就是異化主要的表現特徵。

就是社畜化吧我想
一個人從社會化中逐漸脫離，變成了為了提供產能而存在的工具
這聽起來就很不健康吧？但這又在生活中大量發生。
尤其現在的社會環境壓力變大了，苛求自己的情況也變得越來越嚴重，因為人人都希望可以表現好，都希望可以在社會上立足

這份緊繃也會讓自己成為了——對自己傷害最深的行刑者。

筆記延伸：@Mao_Chonchon - 【與努力相比，我們都放棄了快樂】 ✎筆記-分享 #快樂 #努力 #未來 ...

異化具體來說，有四個大面向：

✎ 勞動異化：一個人感到不自由、感到倦怠。
✎ 產品異化：努力不是自己的，成果不是自己的。
✎ 自我異化：迷失了自己，變得像行屍走肉，生活失去樂趣。
✎ 社會異化：與社會化相悖，變得離群索居，與人群疏遠。

四項通常是會並行發生的，也延伸出不同的問題
這也就是異化的嚴重性
現代技術進步，進步到人類必須透過大量學習才能習得專業，或是達到上位者的期望/願景
為了方便快速，許多業者都會祭出屬於自己的SOP，要員工絕對服從且不能違背，避免產出的商品/服務會與預期有所不同

但……連機器都會至少有0.01%的誤差存在了，要人類達到，怎麼可能？
「避免有所不同」一直都是件天大的空話，但這份要求卻又從未止息。

這也會讓一個人慢慢放棄去思考「為什麼而做」這種事
而一個人沒有可以有展現的空間，那種感覺絕對是痛苦的
也不知道自己在做什麼，不知道這些意義都是些什麼
異化就會從此開始發生了。

要從中逆行需要勇氣，也需要相當強大的心理建設。
別人把自己視作工具來使喚，這也許改變不了……

但如果是自己把自己當作工具來使喚呢？
這種情況就不能相提並論啦
因為改變自己的想法，就是在改變這個工作環境啊。

這也才終於要來回應噗首的"怎麼跳脫這種思維"了——

✎ "異化" 怎麼辦？

前面會特別把企業SOP這件事情展開來說
就是要來特別呼應一件事：

在技術進步和自動化的過程中，企業應該考慮到人性的需求，避免過度依賴技術而忽視員工的感受和需求。技術應該服務於人，而不是取代人*。
—來自duaniverse發佈於duaniverse*工作的意義是什麼？從馬克思的異化理論到現代工作的啟示 | duaniverse
我特別喜歡『技術應該服務於人，而不是取代人。』這句話。
我學了這麼多，我知道了這麼多
我卻常常會覺得「如果我知道要怎麼做，那我就該怎麼做」
也會因為這樣，其實限制是更多的，讓我像就個照著SOP去跑的小小工讀生一樣，受壓榨又學不到任何事物，感受不到成長。

而這段話就像打開了一座新世界的大門，給了我新的思路——

我知道的事情，其實應該是幫助我去完成目標才對。
既然是幫助，那就不應該是絕對。
我也應該會有不需要幫助，也能實現理想的時候啊
這樣自我限縮怎麼有辦法成長呢？

至於「產出」的思維
前面也有提到：成品每次都可能產出不一樣，或是品質不一的結果。
因為不同的目標、情況，當下能做到的最好其實本來就不能是同一個標準，這也應該要是很正常的

我寫 CoF，當下每刻我所想的想法，我覺得好或不好的基準線也可能會隨時浮動
如果要我產出固定的東西，這也就是在扼殺我對呈現的自由了啊
其它面向的努力也是。如果我要自己安靜地照做些什麼，那我既不會成長，也不會能有所展現
久了，習慣了，這種表現自我能力更是會退化的

SOP說完了，產出也說完了
最後是回到自己身上。

人都是喜歡表達的生物。人們喜歡說話，一直都很喜歡。
工作跟理想雖然很重要，但成就這一切去實現的，正是每一個能夠獨立思考的生命。除非全自動化或是由AI演算啦

大家都會有自己的想法，也理應是都可以有自己的想法的。
用在企業上：比起服從與命令，相互協作才是合作長久，又能彼此有所學習的關鍵。
用在個人上：用心傾聽自己的感受，總會讓這條路走著走著就發掘出捷徑，或是能在途中順帶獲得更多收穫的第二路徑，打破框架來讓自己擁有更多。

工作雖然能夠有所獲得
但如果獲得的同時也有所失去，我們也會容易失去辨認事物價值的能力。
有些缺口，是真的非得要那個形狀的碎片才能補足的。賺取再多，總會有什麼是無法用名利或成功去贖回的事物——比如健康，比如真正的自己。

當然再一次提及前面的觀念：
一定程度的制式化/作業化其實並不是不好
好與不好的點在於『這麼做會不會造就出正向看待壓力的環境』

制式化/作業化能夠方便管理，甚至能以此建立起相應的系統
然而過量，必定會適得其反。
人是比機器還更精密的儀器，也就更應該花巧思去好好顧及每一件需要，不應該精簡到把需求看作任性、把渴望視作鬧脾氣。
一定的規律可以促使人們產生壓力，推進人們進步；但規律到成為了別人狹義上的規律，那只是失去了自己，還就此成為了個方便別人掌控的『工具』而已。

希望自己去努力，去付出，去實現理想
別忘了，要先有現在的你，才能活到那樣的未來。
這條路，還很漫長。

以上筆記

✎ 小小統整：

把人工具化/物化，重視結果與產出的思維
有可能導致「異化」，脫離社會化並延伸「個人心理健康」相關問題。

標準作業程序使人捨棄思考「為什麼而做」與「我想怎麼做」
而技術的本質是為了服務於人，而非取代於人
除了應該以協作的視角去協調個體差異，重視不同需求之外
不同人事時地物所產出的成果，都有可能有所不同，不應強求全然一致。

不同個體之間也都是對等的，抱有各自的想法的
適時的展現個人想法有助於跳脫框架，找到更好的方案。
同時，也能促進個人/團體的成長與交流，避免長期壓抑而導致該功能失常甚至退化。

（續）

制式化過當與否，取決於『能否造就出正向看待壓力的環境』
適量制式化能便於管理、激發動力，而過量則會造就異化。
若要走的長遠，短期的犧牲絕不是最佳解，時刻有所成長和學習才會是關鍵。
用進廢退——漠視這些能力的存在，會使其隨時間漸漸退化。



只是做一個工具，等同於放棄了人生為生命的其他事物。
人可以運用的功能有很多，也絕非只有一條正解，
每個人，絕對都可以有自己的正確答案。



——結束

參考資料：

維基百科《馬克思的異化論》
馬克思的異化論 - 維基百科，自由的百科全書

《工作的意義是什麼？從馬克思的異化理論到現代工作的啟示》工作的意義是什麼？從馬克思的異化理論到現代工作的啟示 | duaniverse

✎≈≈≈≈≈≈≈拉線≈≈≈≈≈≈≈≈

破紀錄了花了三小時來整理
雖然中間還有去吃飯，但為了分享這個撞牆了這麼久的發現
真的是絞盡腦汁地去思考跟整理

希望這可以當作給大家跟我自己一個交代
我做好繼續前進的準備啦

雖然 CoF 應該還是不會打算作圖
五週年應該也會準備得沒前面那麼"高火力"
但我會稍微——用心一點啦。稍微(

好啦就這樣