聖餐

不在當下的聖餐酒畫面

民謠

嬉皮的風格

毫不掩飾的打量目光+莫名其妙唱歌起鬨的村民

這算是一種英國人看鄉下的歧視嗎

還有對嬉皮總是亂搞性關係的印象

主角：這整座島的人都欲求不滿我要瘋了

這真的很七零年代（然後有人很恐慌嬉皮會污染地球

同時批判基督教霸權？

為什麼所有人都在吃罐頭

轉折點應該是學校那幕？

因為對話太脫離現實所以謎之好笑

這部片一定沒辦法在臺灣翻拍（臺灣人要認同單一宗教霸權感覺很困難

被「你是偵探」情勒了www

快逃

請不要犯這種A片軟爛男主的錯誤wwwww

wwwwwwwwww

什麼意思wwwwww

主角衣服沒穿好感覺很危險（譴責受害者

他真的沒有自己處境危險的自覺呢

罐頭原來是警訊（後勁好強

好吧這或許應該要是英雄的行為？（但我建議他快跑

無止境的搜尋（新版好像還會搶劫，感覺很適合做成遊戲

夾到手好真實

倒是把門加三道鎖？？？？？（他居然連門都沒關

被迫ooc wwwww（有種當年看到世島變成寶可夢大師的感覺

可能因為我一直覺得Rowan已經死了所以沒必要救她

還有二十分鐘（恐怖

（不敢看

原來我尋找的刺激在恐怖片裡（不是

突然一陣激昂的吉他（好的七零年代

？？？？？？？？？？？？？？？？

（怕

你就是祭品啊！

（我沒想到我會在這裡看到這個

天啊

被選上的理由一百分（我狂笑

受膏（字面上的

救命我到底看了什麼wwwwww

我沒想到我會看到這部的主角被扒光

wwwwwwwwww

他是個好基督徒呢（好基督徒

音樂超歡樂www

大叫「耶穌！耶穌！」結尾的作品還真是有魄力（各種層面上的

令人驚嚇地好看呢

（雖然我可能出於很多個人理由對它感到滿意

往好處想，如果不是他那麼努力的，搞不好Rowan真的會死（？

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這是什麼報復基督教可能還有成年男性霸權的電影www

Honest Trailers | The Wicker Man最近誠實預告做了這部的美國翻拍版，美國翻拍版有尼可拉斯凱吉，似乎難看到非常好笑，不過我對據說是經典的原版更有興趣

留言區說原版經典的地方在不知道接下來會發生什麼事，以現代標準它的謎團應該很簡單，不過情節還是有那種「我到底看了什麼？？？」、「我接下來到底還會看到什麼？？？」的娛樂性。推理的部分也還是有一些，例如罐頭（我目前蒐集跟罐頭有關的作品除了《91 Days》、《重慶森林》又多了現在這部

在預設失蹤的小女孩是受害者的情況下，主角身為成人、男性、警察是完全沒有自己也很危險的意識，而且不知道該說他一定要完成警察的工作、逞英雄、對小孩的保護心態、普遍良知的不能殺人、基督教的人性關懷，讓他堅持絕對要把小女孩救出來。不論原因是哪個，同樣的原因也讓他變成島民最好的目標：「成人（成人祭品比小孩祭品有份量）、自我意志（沒有人可以說他是被強迫的）、代表王權（執法者）、童貞（他堅持不能婚前性行為）、是個笨蛋」（超過分www

我知道自己在看電影（尤其是老片）很喜歡偷渡個人性癖觀點，看這部的過程我也是偷偷用「手把手教你削弱硬漢指南」侵蝕它，直到發現它整部片的核心就是建立在爆破這種刻板印象上www 也由於作品給主角加了基督教未婚男性公務員這種不能亂搞的設定，也使得女性的身體在這部加倍具有危險性（雖然同時微妙有種色情片的camp味）

同時因為主角實在太常拿基督教當擋箭牌，害我開始反省自己會開始覺得女性身體很恐怖到底是不是因為我是被充滿基督教M男的作品養大的

1970年代的英國會拍這種電影真的太有趣了，這部片必須保持和基督教（和嬉皮，我感覺其中一部分也是在吐槽靈性運動）的距離適中，讓它可以在保留基督教正義的一面之外優雅地諷刺霸權思考的荒謬，我真的很喜歡它在歡快的音樂中把主角燒死，還讓他大喊「耶穌！耶穌！」（扮演這種過於標準的殉道者）

另一個看得很開心的理由就是幾個禮拜前我才寫了一篇「你就是祭品啊！」的文，然後終結陋習/惡習、捏爆勇者的形象、恐怖的女性總有種謎之即視感
對我來說，我完全不希望那種過於強調真男人的硬漢從這個世界上消失？適當的保守主義是好的，因為他們存在，我才能一次又一次看到這種形象被毀掉，我喜歡的是過程，不是結果（抱歉了政治正確，抱歉了全世界對真男人有憧憬的男性（我果然還是閉嘴好了