韓非反對照搬古法，也不認為有永遠不變的常法，而是應當研討當代的情況，進而制定符合當前社會的政治措施。

由於秦朝是中國歷史上國家形態從地方自治的封國制向君主專制的郡縣制轉變的分水嶺，中央集權和皇帝（之前的「天子」指的是共主）都自秦朝才開始，故先秦時期也是中國政治史上由部落聯盟開始向大一統帝國過渡的時期。
在權力轉變中，為求自保-重視私利遠大於公利，適合和平共和時代的律法將不適合，故韓非的五蠹也只是當代的五蠹。

秦始皇焚書坑儒的理論依據----韓非子：五蠹－如是我聞：樵客老師的國文教學網站｜痞客邦