手持斗笠的旅人旁邊，是正在脫下草鞋的旅人，看來這是一間宿屋

屋內是先行抵達的五名旅人，圍著圍爐裏坐成一圈，房間的地板只是簡單地舖上了草蓆，坐久了屁股會刺刺癢癢的不是很舒服呢

再往屋內看，牆壁看的到壁材，而且好像裂開了。這麼粗陋的宿屋，真的能恢復旅途中的疲憊嗎？

拉門上寫著「きちん宿」，「きちん宿」到底是什麼樣的宿屋呢？

當時，街道兩旁常見的宿屋是這樣的旅籠屋

旅籠屋在旅人入住時，會拿出洗腳用的裝水木桶，並送上熱茶接待

完成入住程序的旅人進到房間後，就是悠閒地在房內等著旅籠屋送上晚餐

「きちん宿」完全沒有任何接待。「きちん」就是木的賃料，木材的費用，也就是只收燒柴價格就能投宿的低價宿屋。吃飯的話大多是投宿的客人自炊

「きちん宿」基本上是共處一室的雜魚寢，不提供床墊和棉被，且常被跳蚤蝨子搞得全身發癢難以入睡。為什麼這些旅人旅途中會投宿在這麼粗陋的宿屋呢？看看懸掛在屋樑下的斗笠上的文字「同行二人」 ，是空海大師隨行的意思，是在進行巡禮的旅人的印記

旅人的目的地，寫在室內使用的行燈上：「御嶽山」，是現在位在長野縣內，日本有名的靈山。當時相信只要參拜御嶽山，就能治好難治的疾病

這是使用藺草製作，使用紺色的木綿環繞笠的外層包圍一圈的六部笠。持有六部笠的旅人身穿的是名為鼠木綿的鼠色木綿織物，加上白色的手甲與腳絆，這是長年間在各地的寺社靈場巡禮的旅人常見的裝扮

這邊的年輕旅人也攜帶著踏上巡禮不可缺少的裝備「柄杓」，只要拿出柄杓，就能在旅途中接受金錢或是米的布施

兩人視線前方的，是正在河邊，腳邊放著大鍋，看似正在準備晚餐的老婆婆。宿屋投宿的人多的時候，可以以低廉的代價請宿屋幫忙，將旅途中接受布施的米或是糒（ほしいい）=乾掉的米飯 煮成白粥充飢

逃離日常，投入神佛巡禮的旅人們，支持他們的據點正是這些宿屋