為了回顧每次預售的官方預購特典，把所有官方噗挖出來留個紀念。

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繼我年少無知全收了春天出版的《風動鳴》系列，以及另一套影響我很深遠的作品《聖魔之血》之後，《全知讀者視角》成為第三個讓我完成全集齊的作品，而且是幾乎特裝版。

很遺憾的是07-08我收的是套裝版，那時候我正陷入沒有工作沒收入的低潮期，光是猶豫要不要跟預售就已經很掙扎了，所以最後算是半縱容自己的買了套裝版而非特裝。當然也要感謝當時的特裝贈品對我的吸引力不算大

【預售贈品紀念】

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以下涉劇透
回味到第8集的任務「善惡的二重奏」，這張標題很有意思，叫做「超越善惡的彼端」，這章名幾乎無法不讓人想到尼采《善惡的彼岸》這部著作。

事實上尼采在善惡關係中加入權力意志的概念，追尋善可能只是對於懦弱的矯飾，陶醉於自以為是的妄想中，盲目的行為耗去人的精力，耽溺於虛假及不存在的善惡目標——人類要做的是僅僅將它當作暫時的視角，並有勇氣看到及站到視角之外，如書名所示：善惡的彼岸。

金獨子集團的「吞噬神話的聖火」，正是想要獨立於善惡框架的故事。

「在那些星座和魔王眼中，無數文字如小蟲般扭轉蠢動，那是祂們擁有的傳說，也是驅使著祂們的故事。 祂們早已不是星座，也不再是魔王，那些人僅僅是為了在這世界實現「善」與「惡」而存在，成為了古老神話傳播自身的繁殖工具。」

回顧到第9集的任務「凱傑尼克斯群島」，裡面有一段話是韓秀英留給金獨子的。

「我唯一的讀者啊，這個故事，是關於一個在崩壞的該死任務中存活下來的女人的故事。」
「我不曉得你是不是最適合這『三種方法』的人物，但唯一一點我很有把握。」
「讀過這篇故事的你，一定能存活下來。」

這段話跟第1集《滅活法》完結話語很像：

「想要在滅亡的世界中存活下來，有三種方法，事到如今我也忘了是哪幾種，但有件事是肯定的。那就是，此刻正在閱讀這篇文章的你，將能存活下來。」

如果韓秀英自己困在漫長時間裡，為了脫困而寫下了任務的故事讓金獨子跟劉眾赫得以突破任務，那麼有個可能就是《滅活法》的作者是第一個離開整個宇宙（包含所有神話世界）的人，也就是脫離任務之人，就像韓秀英為了幫助同伴而寫下故事，《滅活法》的作者為了拯救其他人類而寫下《滅活法》，這也說明為何金獨子大幅干涉劉眾赫第三次回歸後，《滅活法》會不停出現更新版，目的就是像韓秀英一樣要把所有人從任務中拉出來。

目前為止我有個推論就是關於「任務」這件事。

如果《滅活法》作者是站在想要讓「任務世界」結束的立場寫下《滅活法》跟後續的更新版，那麼第1集他對金獨子說「我想把後記改成付費」這件事情就會嗎與他的動機矛盾，「付費」這件事就相當於「開啟星星直播的任務」，如果《滅活法》作者想要任務結束，那麼同意付費這件事就說不通。

那就有另一個可能，就是把任務當成一篇「小說」，事實上《全知》從鬼怪出現，星星直播開始後，金獨子一直都在做「這個世界是屬於小說還是現實」的辯證，第四面牆就是分離小說與現實的能力，這些其實都明指出這時候的地球，或是整個星星直播都在「故事的範疇」。

就「故事」的角度而言，如果想要結束，就必須有開始才行，這可能就是《滅活法》作者的目的，為了結束而選擇開始。

如果故事要結束，作者作為一個局外人是無法再插手進入故事的，即使是自己創作的故事，作者也對它是無力的（文學理論裡常講的作者已死），為了讓「發生在地球上的任務故事」迎來結局，《滅活法》的作者必須要有一個代替自己人物行使自己的意志，而不是自己介入這個故事，這個就是全能者悖論的變形——全能者無法造出自己無法征服的事物，否則自身就不再是全能的，金獨子的角色定位我猜在《滅活法》作者眼中就是如此，所以他才會被賦予兩個很關鍵的技能——全知讀者視角及第四面牆。

第四面牆讓他不會變成登場人物，全知讀者視角則被賦予《滅活法》作者一部分的全知，表現的面向就是能藉由對他人的理解讀到別人的想法。

接著，如果地球轉向付費任務，金獨子被賦予兩項關鍵技能後，他的角色定位是什麼？

在第一使徒那段劇情裡，說明原本掌握一定情報的「棄追者」會因為情報逐漸流失而成為登場人物，說明故事在這些人身上變成「現實」，也就是現實人次變成當場人物，另外一邊原本《滅活法》存在的角色如李智慧、李賢成這些人從登場人物變成現實人物（從金獨子的角度來說），登場人物跟現實人物是一種「二分法」的關係，非此即彼。

於是有個關鍵的問題，也是金獨子納悶的問題，自己到底是哪一種？他沒有辦法看自己的特性視窗判別這點，而阻止他觀看特性視窗的就是第四面牆，於是他解除第四面牆後，他看到一則很關鍵的訊息：

您對登場人物「金獨子」的理解上升。

這條訊息我覺得很重要的原因，回頭來對比前面提到他們進入「凱傑尼克斯群島」，韓秀英留下紀錄的話語跟《滅活法》完結後的話語雷同這件事，這可能是個暗示代表這兩件事的情況跟處理方式可能是類似的，在「凱傑尼克斯群島」裡，金獨子一行人被陸續送往島上，附身在原本存在的人物身上，除了金獨子跟劉眾赫，其他人都慢慢喪失自己意志被同化為島上的角色，而金則附在島上角色「里卡多」身上，並藉由第四面牆維持自己神志避免被同化，換言之：

金獨子同時是島上故事的登場人物，同時也是脫離故事之外的現實人物。
（此處的「現實」我把它理解為故事之外的人。）
對比星星直播裡金獨子的情況，會發現他在凱島的情形幾乎就是前者的迷你版。

因此如果我們用金獨子在凱島的「附身」來理解他、《滅活法》作者、星星直播的關係，他是怎麼同時肩負《滅活法》作者期望，又不違反星星直播概然性的？

最有可能的方式，就是「附身到原本在星星直播裡應該成為登場人物的金獨子身上，並用第四面牆把後者屏蔽起來」，所以第四面牆才會把他的特性視窗封起來，也才會出現為什麼解開第四面牆後，會出現「登場人物『金獨子』」這段訊息。

以上為目前藍色窗簾的猜想，留個紀錄等我看到結局再來驗證看看我的想法。

另一個想法，我猜金獨子解開第四面牆看到的那個登場人物就是異界神格，然後那個登場人物金獨子跟《滅活法》作者有很密切的關連（我先保留我認為他倆是同一個人的想法）。

之所以推斷那時看到的「登場人物金獨子」是異界神格（或者至少跟異界神格高度相關），是因為金獨子看到後獲得了稱號「深淵窺視者」，而對照第10集恐怖記述者對異界神格的描述有一段文字：

萬一你遇見祂們，請務必牢記，試圖窺探深淵之人，若非陷入瘋狂，便是成為深淵本身。

所以至少可以推論當時金獨子解開第四面牆看到/聽到的登場人物金獨子，跟異界神格有關，甚至可能就是異界神格。

另外我也在猜，如果從異界神格的角度來看，至少有兩組主從關係。

一個就是「偉大的謀略」跟「偉大的謀略家」（星座），這兩個應該不一樣，前者是五位至高的異界神格之一，後者是星座（雖然他也是異界神格）。
第10集小劉眾赫說：「我們是偉大謀略的一部分。」這很容易被誤導為「只有小劉眾赫是偉大謀略的一部分。」而成為星座的「偉大的謀略家」並不是，進而誤解「偉大的謀略家」即是「偉大的謀略」，但事實上「偉大的謀略家」是1833次照道理已死亡的劉眾赫，換言之祂其實跟其他小劉眾赫一樣都是回歸的一部分，藉此推論他並不屬於更高層次的「偉大的謀略」。

再來第10集同樣談到恐怖記述者紀錄「最古老的夢」一事，偉大的謀略家無法真正找到「最古老的夢」，但是卻知道最古老的夢之傀儡是誰——第3次回歸（目前）的劉眾赫，這說明兩者地位應該是相當的。

（異界神格）偉大的謀略（主）-偉大的謀略家（從）
（異界神格？）最古老的夢（主）-劉眾赫（傀儡）

目前所知「最古老的夢」地位可能更高於「偉大的謀略」。
關於「偉大的謀略」提及「最古老的夢」：
祂是宇宙之初，也是巨大命運之輪的主人，是我亙古的宿敵，亦是我的父母，是決定一切結局的人。

目前推測「最古老的夢」就是作者，可能曾經是登場人物的金獨子，而目前的金獨子則是祂的代理人（所以金獨子的特性視窗才有？？的使徒）。

第11集。
「在所有任務之前，主角都必須經歷背離世界的過程。他們將對抗憑空出現的敵人，克服矛盾與糾紛，作出犧牲以換取勝利，才能回歸原本的世界，獲得最後的獎賞。」
「儘管老套迂腐，但這就是任務劇情的核心，唯有遵循這個閉環，才能打造下一個任務，並依此開啟下一個世界線。矛盾得以化解，傷口得以治癒，世界必須歸於太平，恍如什麼都沒發生。」

這段文字就是坎伯《千面英雄》的著名理論，故事中的英雄必須展開一段冒險，他會被流放在既有的生活外，他可能在海上流浪成為奧德修斯之流，可能因命運捉弄犯錯而自戳雙目顛沛，最後他們會帶著背離原本生活的成就歸來，這就是坎伯給予英雄旅程提出的範式，一種「英雄回歸」。

其實以前在讀《全知》時我就在想，整個故事應該就是坎伯神話理論的落實，描述歷史上的「神話」如何被塑造。

昨天讀完了全部內容，好的前面推論全錯，幹得好作者，這才精彩（拇指

讀完後我莫名想起以前有人評論EVA：《新世紀福音戰士》為什麼會廣為人知？因為它用機器人動畫的形式，包裝形上學議題。

對我而言《全知》也很類似，它用一個遊戲冒險故事，包裝一則神話誕生理論。

為何會說《全知》描述的便是坎伯的神話理論？坎伯提到一個觀念幾乎可以視為小說所有故事源起的核心：神話是眾人的夢，夢是私人的神話。
如果讀到最後就會完全理解此處引用的原因。

坎伯解讀神話的方式，是承自佛洛伊德由心理分析的角度切入，他認為神話是一種被扭曲的偽裝、為掩蓋某種真相的謊言，因而形成象徵性的語言，人們必須藉由心理分析透視這些符號，並以平行比較的方式尋找其共通性，並如解密般揭開神話下的秘密。

正因為坎伯將神話視作一種心理上的動力，這股動力不停推策人們前進，無形中告訴人們這是一股遠比我們所見還要更強大的力量——來自宇宙的力量。

這說明即使在人類最微小的夢裡，也反映著宇宙般巨大的能量與意志，這也使坎伯將原本屬於個人層次的英雄冒險，拓展為宇宙的循環過程：英雄的轉化與離世，必定為宇宙消解的註腳。