"神聖同盟向來堅持一切無神論者、自由思想者及宗教懷疑者都是危險的革命份子,因為他們不相信上帝要他們服從他們的天定統治者"---《西洋政治思想史》 第20章,自由主義成熟
19世紀到20世紀早期的小說中,常常有無神論的主題。像是人性枷鎖中,有一幕是主角獨自鄉間散步一邊自問自答,推導出上帝不存在後如釋重負,描寫方式宛如出櫃般慎重。非西方讀者可能覺得不就是個宗教,為什麼那個時代的人要那麼在意上帝到底存不存在。上帝存不存在,除了涉及人生的目的,還有更實際的議題,那就是對君王/國家的忠誠。在君權神授的時代(儘管是末期了),不信神,自然就不信神所指派的君王,也就是對天上的父-地上的王-貴族-臣民這政治秩序以及道統的拒絕,那就是叛國了。
到了現代,政治權威已經跟上帝沒有關係了,不信上帝也不會因此有人懷疑你對國家的忠誠,自然就少見這種要不要相信上帝的糾結的描寫了。