你說了算~

其實完全不知道能不能看懂，但翻開來目錄發現布赫迪厄舉的例子居然是我看過的書XD

對藝術之愛，就像愛情、甚至也尤其是最瘋狂的愛情一樣，都讓人覺得他所愛上的對象就是這份愛的根源。為了說服自己，這樣去愛是合理的（或是有理由的），他就會時常藉助於評論，這種信徒自己向自己辯解的話語，除了至少有強化其信仰的作用之外，還能夠啟發並召喚別人也投入這份信仰。這就是為什麼，當科學分析有辦法指出，是什麼讓藝術品成為必然，也就是其表達公式、生成原理、存在理由，這時科學分析也就為藝術經驗以及隨之而來的愉悅，提供了最有力的佐證、以及最豐富的養料。透過科學分析，對於作品的感性之愛，就能實現在某種對事物的理智之愛"S當中，也就是實現在主體對於客體的同化、主體在客體之中的投人，以及對於文學客體之特殊必然性的主動服從當中（而在許多案例中，文學客體本身就是某種類似服從的產物）。

前言在講以前的人很抗拒文學理論欸好神奇，感覺因為太熟悉這些分析，反而很難去想像沒有文學理論的時代（？

我明明就有買《情感教育》但現在完全不知道那本到底會在房間的哪裡