人們的面前應有盡有，

人們面前又一無所有；

每個人都在走向天堂，

每個人又都墮入地獄。

——查爾斯•狄更斯

在讀這本書開頭的時候，腦裡時不時浮現《焦慮世代》的內容，文明世界的歷史相對於人類的生存史，是不過剛剛發生的一部分。

人類還未能演化出「適應現代」的能力。

人機文明傳第一章講時間的誕生，而焦慮世代也談了時間，時間的誕生、關於未來的想法，包含著很長的時間跨度與滿滿的不確定性，因此，我們產生了無法避免的焦慮。

而焦慮世代談到我們成為了機器的附屬品，感覺從機器（技術）的歷史上著手看人類歷史會是很有趣的事情，就此開噗紀錄！

— 06.17 —

我偶爾會思考「人類製造了人類的局限性」這件事，準確點來說，是一些特別的人類製造了大部分人類的局限性，於是我們一輩子只能活在既定的知識框架內。

機器的發明也帶給我類似的束縛感，特別是手機，不是知識上的，而是行動上的，人類被手機給掌控了，一刻也難以脫離它。

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〈不重要的內容〉

說來好笑，今天會來記錄的原因，竟然是在八點檔聽到某個角色罹患了三種癌症（我當下困惑的轉過去看電視），礙於我的研究領域是跟人類的死亡原因相關，有種被觸發按鈕的感覺XD

根據統計數據，人類是很難善終的。

這邊把善終定義成自然衰退，不是因為其他病症死去。約莫有七、八成的人會死於十大死因（以台灣資料為例），也就是平均一百人就有七、八十位會死於我們經常聽見的疾病，癌症、肺炎、腦血管疾病、糖尿病、意外、自殺等等。

剩下的那些人也不一定能善終，更多的可能是死於其他疾病。我跟教授聊過，他說究其原因是人類活得太久了，以前的人哪能活這麼久。

因為開篇有談到焦慮世代，不由思考到生理上的痛和心理上的痛，有各自長痛和短痛，類似慢性疾病跟猝死、精神疾病跟自殺。

就像我教授說的，如果得的病是急性還好，慢性病是最難熬的（無論生理還是心理），好幾年甚至好幾十年都得拖著病體過活，長壽對於人類而言，究竟是祝福，還是詛咒？

啊，因為是公開噗，提到精神疾病四個字，還是嚴謹的談回《焦慮世代》的內容，我也認同書內所寫的觀點，「我們可以知道健康的心臟、甲狀腺素或小腸是如何運作的，但人類的精神卻不是如此。」

這部分就不多加論述了……因為這方面的研究還不透徹，怕多說多錯……（默默給自己加護盾）

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- 0625 -

「人類最早的時間是聽到而不是看到的。」

終於有空繼續往下讀這本，感覺對一些習以為常的事物產生了「啊，原來如此」的感嘆，這章談到許多計算時間的方式與工具，在過去，時間是象徵一種權力，霸權管控著人們應遵循的時間。

想了想，現在依舊如此，雖然每個人都有了「時間的權利」，但該如何劃分工作日、節日等等，仍是由他人制定，不免想起以前教授問過為什麼足球的規則會是我們現在所知的樣子。

書裡談到「技術產生了人類的平等和神的焦慮，技術將人類從精神和物質的危機中解除；人類由此成為自己的主人，主宰自己的命運。」人類工具理性和邏輯思維擺脫傳統限制，更加的現實、理智，也就是韋伯所提出的祛魅/除魅。

讀到這邊又覺得很妙，《焦慮世代》也談到祛魅。理性，對於人類而言究竟是好？還是壞？感覺是個很適合討論的問題。

很喜歡這段……


人類的知識因此而被一種新的世界觀所控制，這個世界上的一切都是有序的，符合邏輯的。在整個宇宙中，地球不過是一個正在運轉的龐大而複雜的機器中的一個小部件而已。

根據鐘錶製造的時間，人們吃飯只是因為到了吃飯的時間，而不是因為肚子餓；人們睡覺只是因為到了睡覺的時間，而不是因為困倦。

看到這段想到之前有跟朋友聊過類似的問題，我偶爾會對必須在固定的時間吃飯這件事感到厭煩，有一度讓我覺得待在學校遵守各種時間和規矩跟坐牢沒有兩樣。

從幼稚園的一個小牢籠，到國小大了些，到國中再大一些，五專跟大學看似自由，但還是得遵守「規則」，到了現在依舊如此。

羅馬時代的詩人普勞圖斯寫道：「但願上帝殺死發明鐘點的人，因為鐘點把我的整天撕成了碎塊。以前，我的肚子便是我的報時鐘，在所有的鐘錶內它是最好和最準確的。」

但同樣得承認若沒有這些牢籠，我也沒辦法坐在這看這本書。

感覺應該把這一段的結尾放上來

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