自認為網路社群不4我的戰場，
除了轉噗之外就沒有再特別表態。
（河道上ㄉ展覽電影心得應該可以看出滿滿的意識形態啦）

但就有些事很想寫出來（謝謝噗浪空間不然我好幾次都會憋死）。
主要是先前看到范逸臣對這次立院衝突的言論被炎上，
不少人抨擊范之外，戰火順勢延伸到族群：
原住民都深藍、原住民都賣台……諸如此類。

稱不上分析或闢謠，但也並非作夢，
而是這一年多來進進出出部落、與原民朋友相處的一些觀察。

記得今年年初進部落與幾位耆老、教育前輩喝茶聊天，
眾人話題從張家到陳家、從前山到後山，
從替小孩把屎把尿聊到國家法條……。

突然一位老師提到自己最近動員左鄰右舍去和里長談判，
談的是第N次光電廠的進駐公聽會與損益比，
其背後牽涉的是土地利益與古道生態及gaga。

那極其日常的口吻，使我意識到山裡生活除了野性的挑戰外，
（我最苦手排行第一山路第二蛇謝謝）
土地與利益的動盪早就是家常便飯，
無論核電還是光電，都長年覬覦截斷祖靈的彩虹橋。

（同樣是部落因光電廠建設引發的爭議，或許未來可和《沒口之河》裡所描寫的知本光電案有所對話）

日後與返鄉青年們聊及此事，加上他們的經驗，
我們不約而同地推想，
長期的不穩定（甚至帶有不公平的情緒），使得大多數人在議題上，
會選擇較近的利益，最直接的補助與最多的現金。
（更遑論KMT在部落設立的辦公室與傾注資源）

當然這樣的說法會有地理環境上的差異，
更會有原民年輕世代與中世代的不同。
我想說的是，如果真心想推動、說服，倡議某項議題，
長久之計絕對不是單純的抨擊或嘲諷。

（結果這噗最後只是看casa對casa信心喊話 ）

反之，我也常在社群平台上看到非常非常批判漢人的原民議題KOL，
有時候真的也會被氣到！
但我最近會想起，上上週單列族名法案通過時，
同事語帶玩笑地和我說：「我才不會讓小孩單列族名咧！一定會被排擠！還要教別人怎麼唸！」

我當下是有笑出來應和啦，但回家真的越想越不對勁得落淚，
雖然知道此同事玩笑成分居多（畢竟又是一位文化傳承的中流砥柱），
還是會覺得

唉…我根本霸權文化，唉那些原民議題KOL就只是現代阿多諾而已啦嗚嗚

沒了，回應首圖謝謝搜打老師製圖讓我上禮拜五可以帶去現場！
明天也…現場見…

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補充一下單列族名法無須再綁漢字！立院三讀 原住民身分證件可單列拼音族名 | 聯合新聞網（又想起阿席莉帕族名與和名的爭議）