好喜歡這首歌⋯⋯
瑜廣就很好帶餐⋯⋯

請 超度我
若以色見我以音聲求我
是人行邪道 不 不能見如來
一切有為法 如夢幻泡影
如露亦如電 應作如是觀

非空非有 亦空亦有
不生法相 無所往

最近喜歡有點這類型的歌⋯⋯
珂拉琪也好聽但整體風格相似又不相似
當初出了萬千花蕊慈母悲哀就很驚艷 但也僅僅那首打中而已就沒有繼續聽下去（也沒有搜到有其他作品）

昨天回去看了眼 哇持續在創作啊——珂拉琪 Collage／萬千花蕊慈母悲哀珂拉琪 Collage／TALACOWA
歷史撰述與無能的憤怒相輔相成真的太讚了
如果前面的《超度我》是藉著金剛經使平靜又帶了大量空白，那這兩首歌大概就是在行進在壓迫下怒號的光明

突然方舟

最近非常愛看虐身心的故事（可能鳶待了一段時間就變成這樣）
看到傅融當臥底也在想是否要從心靠攏司馬家
看到博士甦醒後掙扎該留前文明還是演變期的源石泰拉
每個都是電車難題啊⋯⋯

但電車難題的心境掙扎我就超愛看⋯⋯
矛盾與理性與感性互相衝突、不同想法的黑白兩面剖開我也愛看⋯⋯

就像看良田總為了過去的影子糾纏而影響當下的判斷 ㄏㄥˊ🥺🥺

南無觀世音菩薩

若準講你 算著這齣悲劇
（如是說你，能算到這齣悲劇）
你敢會看顧 紲落來伊頭前 彼逝歹行的路
（你會照應，接下來他前面，那條艱困難行之路嗎？）
夢中的我 看你沓沓仔行
（在夢中的我，看著你慢慢前行）
牽你的亡魂 有一工咱做伙 轉去彼个所在
（牽著你的魂魄，有一天我們會一起，回到那個地方）

看了介紹：

少數的專訪問到珂拉琪是否以台灣故事為創作背景，他們的回答卻是創作皆由自己生命經驗出發，沒有那麼強烈地要遵循本土意識、台灣意識，這樣的指認有一點點「美麗的錯誤」。的確，〈萬千花蕊慈母悲哀〉歌詞相當隱晦，與其說指涉到白色恐怖，不如說是一個被拋棄的人，他所愛的人失蹤的故事。

【音樂】歌／詩中的白色恐怖：珂拉琪〈萬千花蕊慈母悲哀〉與客家女詩人杜潘芳格〈平安戲〉 - The New...

呃呃呃福祿壽的都好好聽⋯⋯⋯马我用什么把你留住
雖然一開始以為是福壽螺我想說這名字真酷