隆 君
分享
大方廣佛華嚴經卷第五十九
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
離世間品第三十八之七
.....或現行成滿， 得忍無分別；
或現一生繫， 諸佛與灌頂。
或現聲聞相， 或復現緣覺，
處處般涅槃， 不捨菩提行。
或現為帝釋， 或現為梵王，
或天女圍遶， 或時獨宴默。
或現為比丘， 寂靜調其心；
或現自在王， 統理世間法。
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
離世間品第三十八之七
.....或現行成滿， 得忍無分別；
或現一生繫， 諸佛與灌頂。
或現聲聞相， 或復現緣覺，
處處般涅槃， 不捨菩提行。
或現為帝釋， 或現為梵王，
或天女圍遶， 或時獨宴默。
或現為比丘， 寂靜調其心；
或現自在王， 統理世間法。
掰噗~
說
傑克這真是太神奇了 
或現巧術女， 或現修[1]苦行，
或現受五欲， 或現入諸禪。
或現初始生， 或少或老死。
若有思議者， 心疑發狂亂。
或現在天宮， 或現始降神，
或入或住胎， 成佛轉法輪。
或生或涅槃， 或現入學堂，
或在采女中， 或離俗修禪。
或坐菩提樹， 自然成正覺；
或現轉法輪， 或現始求道。
或現受五欲， 或現入諸禪。
或現初始生， 或少或老死。
若有思議者， 心疑發狂亂。
或現在天宮， 或現始降神，
或入或住胎， 成佛轉法輪。
或生或涅槃， 或現入學堂，
或在采女中， 或離俗修禪。
或坐菩提樹， 自然成正覺；
或現轉法輪， 或現始求道。
或現為佛身， 宴坐無量剎；
或修不退道， 積集菩提具。
深入無數劫， 皆悉到彼岸；
無量劫一念， 一念無量劫。
一切劫非劫， 為世示現劫，
無來無積集， 成就諸劫事。
於一微塵中， 普見一切佛；
十方一切處， 無處而不有。
國土眾生法， 次第悉皆見；
經無量劫數， 究竟不可盡。
或修不退道， 積集菩提具。
深入無數劫， 皆悉到彼岸；
無量劫一念， 一念無量劫。
一切劫非劫， 為世示現劫，
無來無積集， 成就諸劫事。
於一微塵中， 普見一切佛；
十方一切處， 無處而不有。
國土眾生法， 次第悉皆見；
經無量劫數， 究竟不可盡。
菩薩知眾生， 廣大無有邊；
彼一眾生身， 無量因緣起。
如知一無量， 一切悉亦然；
隨其所通達， 教諸未學者。
悉知眾生根， 上中下不同；
亦知根轉移， 應化不應化；
一根一切根， 展轉因緣力，
微細各差別， 次第無錯亂。
又知其欲解， 一切煩惱習；
亦知去來今， 所有諸心行。
彼一眾生身， 無量因緣起。
如知一無量， 一切悉亦然；
隨其所通達， 教諸未學者。
悉知眾生根， 上中下不同；
亦知根轉移， 應化不應化；
一根一切根， 展轉因緣力，
微細各差別， 次第無錯亂。
又知其欲解， 一切煩惱習；
亦知去來今， 所有諸心行。
了達一切行， 無來亦無去；
既知其行已， 為說無上法。
雜染清淨行， 種種悉了知，
一念得菩提， 成就一切智。
住佛不思議， 究竟智慧心，
一念悉能知， 一切眾生行。
菩薩神通智， 功力已自在，
能於一念中， 往詣無邊剎。
如是速疾往， 盡於無數劫，
無處而不周， 莫動毫端分。
既知其行已， 為說無上法。
雜染清淨行， 種種悉了知，
一念得菩提， 成就一切智。
住佛不思議， 究竟智慧心，
一念悉能知， 一切眾生行。
菩薩神通智， 功力已自在，
能於一念中， 往詣無邊剎。
如是速疾往， 盡於無數劫，
無處而不周， 莫動毫端分。
.......
