半島之龍：越南脫離中國，追求自由與認同的原動力 - 小倉貞男 | Readmoo 讀墨電子書

以梳理國家歷史為主的書籍來講，這本有兩大優點，分別是脈絡清晰和感覺讀者快睡著時，就會有神來一筆的傳說故事

比方說，書裡在講丁部領這個歷史人物和相關事件時，因為他善泳，所以有段鄉野傳說是這樣：

丁部領的爸爸是隻水獺（？），水獺爸爸跟人類媽媽結合後（？？）後生下丁部領，然後水獺爸爸被人抓去吃掉（？？？）剩下骨頭。

各位，是水獺！ 雖然台灣也有蛇或各種異種通婚的傳說，但看到水獺還是深感國情差異

即使台灣的金門也有水獺（跟越南的水獺品種不同），可是太過區域限定故不會出現在民間傳說中。

換言之，越南的水獺是否曾在某段時間廣泛出現在越南各地呢？

然後跟日本、韓國一樣，和華人文化有著深切關係的越南其實也有越製漢字「字喃」，用來表音*不表意的用在有六個音調的越南語，後來也有官方的通用文字這點，讓我不禁思考想要從中國文化演化成本國文化的關鍵似乎就是文字

台灣的繁體字與中國的簡體字極其相近，某種程度上是否也顯示出認同的問題與文化入侵的容易度？（包括其他國家文化的接受度。）

*表音如網路用語「母湯」，是語氣溫和的表達否定之意，台語正字是「毋通」（m̄-thang）可以做到表音也表意。

└「毋」：不、沒有，表示否定。
└「通」：流暢、順利、到達。

（香港的粵文是否也表音和表意兼具？）

這本書雖然談得是越南，卻有許多發人省思的歷史軌跡，特別是每一個重大事件的人民反應真的會影響後代的生活，應證了「先有人民才有國家」這個大概念，很有意思

總之，無論是想了解越南的新住民或越式新年，還是為什麼越南會有法國麵包等都可以來閱讀這本書。

地方編輯：日本頂尖創意團隊公開跨界編輯祕訣，從出版、策展、旅宿到體驗，打造最具魅力的地域品牌！ - 蔡奕...

「把困難的事物容易化，把容易的事物深度化，把深度的事物有趣化，把有趣的事物認真化，把認真的事物愉快化，然後愉快的事物就讓它保持愉快。」

書裡引用小說家井上廈的話，我想除了地方振興，也適用於各種文化產業吧

日本瀕臨廢村的地方不少，這本精選了幾個比較特殊或有趣的例子來做訪問，也有一些設計得相當美麗或可愛的質感地方刊物等，縱使各地編輯的思考方向和採取的行動不同，卻不約而同的點出：自己要對在做的事情樂在其中/有強烈的認同，才能吸引到想要移居的人。

比較特別的是因為日人獨立的個性，營運方式會傾向於獲利不多但足以經營的社會企業模式運作，台灣則是以政府補助為主要經營方式，不知是否反應出經濟體系的差異？

像裡面有個例子是富士山南砺市井波地區擁有每40個人裡面就有1位雕刻師的驚人密度，因此主導者將閒置空間改造成工藝體驗民宿，讓遊客能在此住宿並體驗雕刻或直接拜師學藝；

旅館內裝飾的雕刻藝品也是先從住宿金額撥出一些，用租借的方式向藝術家支付租金，如果遊客願意購買就會將販售金額全數與予藝術家，藝品得以流動，旅館也能有新氣象，算是三贏

我很喜歡不同的人、在不同的思考跟作法，解答「如何振興地方」這個共同問題，先不說效果如何，光是願意用行動重新連結人緣跟地緣這兩件社會大事，我相信在網路時代裡更顯得急迫且具有重大意義。

台灣老街【暢銷新版】：從街屋建築、城市文化、庶民美食，看見最懷念的時代故事，尋訪最道地的台灣味 - 許傑...

這本大概是介於老街旅遊書跟深入當地報導的折衷型書籍（食物類極少，如果熱愛老街傳承N代的傳統美食就不太推薦這本 ），也有一些作者個人的生命經驗描述，所以地方創生失敗也一樣會提及，不會只介紹成功案例這點讓人覺得滿新鮮的。

也因為作者居住地的關係，北部的老街介紹會偏多及深入，南部人如我決定自行補充曾有一面之緣的台南菁寮天主堂項目。

神職人員在平日也很忙，除了作禮拜的日子會對外開放，其他時間去參觀吃閉門羹的機率非常高，所以建物由來與廬山真面目歡迎參考「臺灣戰後經典手繪施工圖建築展」的介紹：

畫面角落有可愛的鴨群或鵝群 ！

整套設計圖也只有這張有動物，其他都展露德國人嚴肅的國格。

然後關於哈瑪星一帶（鹽埕區和鼓山區）是高雄最早發展的這個部分，可以從高雄郵博館跟集郵家顏政博合作的「古早ㄟ高雄-封片珍郵特展」看見珍貴的歷史資料：

可以說，老街是人群移動的痕跡，因此當產業外移連帶人們跟著離開時，聚落走向衰敗是必然的發展，但那些繁華過的日子仍可在一處屋內雕刻或一間不起眼的小店裡找到提示，算是旅遊的小樂趣。

假面飯店 - 東野圭吾 | Readmoo 讀墨電子書

《假面飯店》
↓
《假面飯店：前夜》
（這本是兩位主角相遇之前的故事。）
↓
《假面飯店：假面之夜》
↓
《假面飯店：假面遊戲》

東野圭吾的作品多，也常進行改編，受歡迎程度不用多說，不過，他的故事我只有入坑這個飯店系列，即使對日系本格推理必備的縝密計謀與細膩推理過程不感興趣，也會被：

絕對相信客人的飯店人VS合理懷疑所有人的刑警這個反差組合勾起興趣吧

尤其故事裡的主要場景東京柯迪希亞飯店是高級飯店，提供許多獨特的服務，也有各式各樣的客人，在推理之外的飯店渡假感也是很有趣的部分，包括奧客。

此系列還有改編成陣容堅強的電影版，覺得看太多字會很累或想用雙眼體驗東京柯迪希亞飯店服務的人，從電影版入坑也很好

（小說的兇手比較明顯XD，但劇情依然很有趣。）

邪教之子 - 澤村伊智 | Readmoo 讀墨電子書

之前參加《不可知論偵探》講座時，圖書館內兼販售書籍的咖啡廳就擺著這本《邪教之子》，讓我想起《筷：珊瑚之骨》主角海鱗子的媽媽也有著頗像邪教徒的精神狀況

這本《邪教之子》則是整本都在談接受邪教教育的第二代如何的與眾不同。

然後故事分成兩部，第一部我是從會長對神靈的態度察覺到這難道是個「A邪教教徒拯救B邪教教徒」的荒謬發展？結果居然沒猜錯！？

第二部換了主角並深入探索第一部的邪教城市，接著揭開邪教的神通力實際上是 ，非常科學，也很實際，可惜主角苦苦追尋的真相不是什麼大快人心的東西，這也不是正規的偵探故事，所以無力感滿重的

不過裡面有一段邪教教主的話語，我覺得很警世：

「按照御言大人難能可貴的開示來說──我的氣能治好任何病，但假使病患的靈力太低，則會導致肉體無法承受而崩潰。」

水橋張開雙臂，繼續說：「目前為止的所有病患，全部靈力不足，這都是沒有積夠功德的關係。大家要更勤加修行──這些說詞記載在相關的書籍上，那樣一本就要價十萬日圓，他本人的自傳《Ride On真理》。」

無論是你的親朋好友或陌生人，只要有人用了類似的句型請務必提高警覺。

具體來講，就是藉由貶低他人來讓自己得到優越感，順便得到控制他人的權利，例如親子之間可能會出現的：「你怎麼能表現的那麼差？一定不是我的基因或經濟問題，而是你不夠努力 」

諸如此類的，千錯萬錯絕對不是指責的那方有錯，歡迎體驗邪教的日常

如果看完《邪教之子》無法理解強制脫教反而會產生更大的問題，也有訂閱網飛可以觀看真實世界的邪教紀錄片：《乖乖聽話：邪教裡的禱告與服從》 | Netflix 正式網頁
印象很深的話語是這句：

「我寧可死，也不願意違抗先知。」

噗浪上也有可愛、可怕又可憐的邪二代（？）主題創作，目前有四話，可以搜尋《天堂是神缺席之地》或「總之是邪教」 ：

@walkaround14 - [？？？][總之跟邪教有關] 不知道該拿故事怎麼辦，但是孩子們很可愛…因...

營繕師異譚之貳（小野不由美繼「十二國記」系列又一生涯代表系列）） - 小野不由美 | Readmoo 讀...

營繕師尾端明明沒有陰陽眼，也對顧客口中的屋內靈異現象一無所感，但還是耐心聆聽顧客的困擾，再自行過濾掉離奇的部分，純粹以修繕房屋的專業為出發點並以最小幅度的工程換到顧客（與其他存在）都能感到滿意的修整方式來解決事件。

然後不知道是不是顧客跟其他存在都很滿意還四處推薦，所以尾端有些困擾的表示自己在不知不覺間接這類案子的情況變多了

儼然房屋界的名偵探體質XD

不過這套營繕師很特別的地方是主角雖然是尾端，但每個短篇的主述者卻不是他，而是由一個又一個案主親自描述不科學的現象有多讓人困擾，路人般的尾端再登場進行修整與解惑，所以雖然整本故事的調性都有些可怕，可是被尾端這個猶如定海神針一般的腳色進行解說後，故事就會瞬間變得不那麼恐怖，不是看了以後晚上會睡不著的那種驚悚向，整體來說算是滿溫和的

除了第二集的第一篇，完全符合恐怖劇該有的一切要素！！

不過，無論是短篇或整本書的安排都是從心涼到心暖的漸入佳境路線，沒看第一集也不影響對劇情的理解（主角尾端真的很影薄，最不科學的存在其實是他吧 ），有機會請務必嘗試。