[閱讀]國造後裔的祭司 国造の裔の祭司
諏訪神社的大祝(おおほうり)在祀奉神的同時,自己本身也是活著的神(生き神)。「諏訪大明神絵詞」記載著這樣的神諭(神勅):「吾無體,以祝作吾體」。所以,大祝被認為是諏訪明神的正體而受人尊崇。
能成為大祝的,只有八歲的童男。這個童男在即位式前二十二天,就要進行嚴格的潔齋,稱為「御清器初の儀」。結束後,前往大祝居館即神殿西方的雞冠社,那裡有被稱為「柊の宮」或「楓の宮」之處,在柊樹下放置了一塊大石頭,柊樹為神靈的依代,神靈會藉此降臨到大石上來。八歲的童男立於石上,神長官替童男穿上山鳩色的服裝,傳授其即位的法言之秘法。山鳩色的服裝與天皇平時穿的衣服一樣,乃為神衣。
#日本的眾神 #Myth #Book
諏訪神社的大祝(おおほうり)在祀奉神的同時,自己本身也是活著的神(生き神)。「諏訪大明神絵詞」記載著這樣的神諭(神勅):「吾無體,以祝作吾體」。所以,大祝被認為是諏訪明神的正體而受人尊崇。
能成為大祝的,只有八歲的童男。這個童男在即位式前二十二天,就要進行嚴格的潔齋,稱為「御清器初の儀」。結束後,前往大祝居館即神殿西方的雞冠社,那裡有被稱為「柊の宮」或「楓の宮」之處,在柊樹下放置了一塊大石頭,柊樹為神靈的依代,神靈會藉此降臨到大石上來。八歲的童男立於石上,神長官替童男穿上山鳩色的服裝,傳授其即位的法言之秘法。山鳩色的服裝與天皇平時穿的衣服一樣,乃為神衣。
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