以前學唯識，我很愛講因果報應。其實唯識講到阿賴耶識之業力種子也很大一部分是在說業報。雖然說阿含經是講業感緣起，但愈學阿含經，尤其是愈學雜阿含經，我愈來愈懶得說因果，也懶得想讓別人信因果。別人不信，因緣如此莫強求也。 隨便啦！
尤其，從雜阿含知道應「從受觀無常」。那更懶得強求別人信因果。或許，我也開始不信因果。知道我怎麼流轉便可。
「從受觀無常」才是重點。以前不懂什麼是受，竟去想到油腐之攻受。其實受就是感受。追根究底，什麼「酒色財氣」還不是為了一個受字。追求「酒色財氣」只是為了那1/75秒的感受。酒好喝，喝下口有1/75秒的樂受。跟正妹修感爽，也是為了那1/75秒的樂受。氣=面子也是同上。