【民視台灣學堂】戰後初期的台灣:土地改革與國民黨統治 2017.04.11—薛化元之前因為八田與一銅像被斷頭事件,青年統派們為了辯護這個行為,就抬出了國民黨來台後的土地改革,也就是三七五減租與耕者有其田。
記得在2013或14年以前,當時流傳最廣的國民黨貢獻神話是蔣介石私自運來本島的黃金。這批黃金長久以來被官方傳頌成台灣經濟奇蹟的基礎,再配合十大建設與技術官僚,構成黨國統治的神話。
現在為了證實八田對本島沒有什麼貢獻的言論,因此青年統派就拿以往教科書裡一定會提到的三七五減租與耕者有其田出來辯護,順便譴責本島人民不知感恩,認賊作父。
先不說八田與國民黨的土地改革其實不能類比;任何改革本質上一定都會有受益者與受害者。土改的受益者固然是農民,受害者自然就是地主,而後者很多在日治時代都是社會的領導階層。
記得在2013或14年以前,當時流傳最廣的國民黨貢獻神話是蔣介石私自運來本島的黃金。這批黃金長久以來被官方傳頌成台灣經濟奇蹟的基礎,再配合十大建設與技術官僚,構成黨國統治的神話。
現在為了證實八田對本島沒有什麼貢獻的言論,因此青年統派就拿以往教科書裡一定會提到的三七五減租與耕者有其田出來辯護,順便譴責本島人民不知感恩,認賊作父。
先不說八田與國民黨的土地改革其實不能類比;任何改革本質上一定都會有受益者與受害者。土改的受益者固然是農民,受害者自然就是地主,而後者很多在日治時代都是社會的領導階層。