子曰：「由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。」是以人非生而知之，孰能有惑而不解？其惑不解，終不解矣！
嗟乎！臺灣學子公文之不察，惑之不解，非耳不聰、目不明，弊在教育崩頹。教育崩頹而惑益惑，其非禮部尚書之惰乎？