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法院審理時，戴男辯稱萬山魯凱族只要看到比較親近的人就會做MASAHIVO這件事，如果是男生的話會摸生殖器，看長大了沒，以示鼓勵，並非是要猥褻。法官去函詢問行政院原住民族委員會，發現MASAHIVO可區分為「熟識關係中問候語」及「對成長的肯定」，前者作為見面時問候語，後者則是年長者對熟悉男童，因久未見面再次見到時，透過觸摸長大的孩童生殖器，配合說出MASAHIVO，表示對孩童成長的肯定，意指「你已經長大了，可以結婚了」的鼓勵。但法官認為此案被害人均為戴男定期授課的學童，並無「久未見面再次見到」情形，且以學童年紀來看也遠遠未達「可以結婚了」情形。受害學童出庭作證時，更明確表明戴男從未教過MASAHIVO文化，顯見戴男所言均屬辯詞弓長冠李戴不足採信高雄族語男師涉猥褻男童47次 一審判5年半 | 社會 | 中央社 CNA